El origen del mal

Por fin Vargas Llosa publicó el esperado libro de ensayo, “La civilización del espectáculo”, y no defraudó las expectativas. Con excepcional facilidad desvela lo que para él es el origen del mal que nos aqueja: la banalización de la cultura.

Después de definir su concepto de la cultura: “La reivindicación de un patrimonio de ideas, valores y obras de arte, de unos conocimientos históricos, religiosos, filosóficos y científicos en constante evolución”, afirma que, en los tiempos actuales, esa noción se ha perdido, siendo sustituida por otras acepciones, tales como la antropológica (la cultura de los pueblos) o la popular (la contracultura). De resultas de todo ello “ya nadie es culto si todos creen serlo o si el contenido de lo que llamamos cultura ha sido depravado de tal modo que todos puedan justificadamente creer que lo son”.

Explica también qué entiende por civilización del espectáculo: “La de un mundo donde el primer lugar en la tabla de valores vigente lo ocupa el entretenimiento y donde divertirse, escapar del aburrimiento, es la pasión universal”. Y para demostrar esa realidad, hace un recorrido por diversos estadios de la actividad humana: la literatura, el arte, los medios audiovisuales, la política, el deporte, la publicidad, la música, la religión, la enseñanza, el sexo, etcétera.

Dedica un capítulo, “Prohibido prohibir”, a las negativas repercusiones del Mayo Francés del 68 en este proceso de pérdida de referencias, sobre todo en el ámbito de la enseñanza, y otro, “Cultura, política y poder”, a explicar cómo el desarme cultural afecta a la política. También la religión tiene su espacio en “El opio del pueblo”, así como el erotismo. Ya en la introducción, “Metamorfosis de una palabra”, Vargas Llosa nos pone en antecedentes de la complejidad del tema, comentando seis obras de otros tantos autores modernos que, desde distintos enfoques, abordan la cultura.

Finalmente, cabe destacar de este libro la honestidad y claridad con que el autor expone los argumentos, algunos de ellos controvertidos (por ejemplo, su apuesta por el sistema económico neoliberal o la necesidad de enseñar religión en las escuelas), lo que facilita el debate y la crítica que siempre ayudan a conocer mejor el mundo en el que vivimos.

                                              Gijón, 12-5-2012